Lompat ke konten

  Fiqih wudhu’

 

Defines wudhu’:

  • Secara Bahasa : wudhu’ berasal dari kata الوضاءة  artinya baik dan bersih.
  • Adapun secara istilah : menggunkan air untuk membersihkan 4 anggota tubuh ( yaitu wajah ,kedua tangan, kepala, dan kedu kaki) dengan cara yang ditentukan oleh syari’at, dalam rangka beribadah atu mendekatkan diri kepada Allah.
  • Hukumnya wajib atas orang yang berhadats jika diam dia ingin mengerjakan shalat atau amalan yang hukumnya sama dengan shalat, seperti thowaf dan memegang al qur’an.

 

Dalinya :

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ﴾ [المائدة: 6].

Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kamu hendak melaksanakan salat, maka basuhlah wajahmu dan tanganmu sampai ke siku, dan sapulah kepalamu dan (basuh) kedua kakimu sampai ke kedua mata kaki.{ al maidah ayat 6}

Dan rosulullah shallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

 ((لا يقبل الله صلاة من أحدث حتى يتوضأ))؛ [رواه البخاري]،

Allah tidak menerima shalat orang yang berhadats sampai dia berwudhu’c[Riwayat bukhori]

Wudu’ itu wajib atas setiap muslim yang balig, dan berakal,disaat dia ingin mengerjakan shalat, dan menegerjakan sesuatu yang hukumnya sama dengan hukum shalat.

Maka wudhu itu wajib bagi seseorang yang akan melakukan shalat atau melakukan sesuatu yang disyaratkan wudhu padanya.

 

Keutamaan wudhu’

  1. Menghapus dosa.

Rosulullah shallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

: ((من توضأ فأحسن الوضوء، خرجت خطاياه حتى تخرج من تحت أظفاره))؛ [روا

مسلم (٢٤٤)].

Barang siapa yang berwudhu’ lalu dia memperbagur wudhunya, maka akan rontok kesalahanya sampai sampai keluar melalaui kukunya.[ Riwayat muslim.]

  • Salah satu sebab masuk surga

Rosulullah hallahu ‘alaihi wasalllam bersabda:

• ((من توضأ نحو وضوئي هذا، ثم قام وصلى ركعتين، مقبلٌ عليهما بقلبه ووجهه، وجبت له الجنة))؛ [أخرجه مسلم (٢٣٤)]

Barang siapa yang berwudhu’seperti wudhu’ku ini, kemudian dian mendirikan shalat dua rakat  dengan menghadapkan hati dan wajahnya kepada shalat itu maka wajib baginya syurga [Riwayat muslim].

  • Wudhu’ akan menjadi tanda seorang muslim yang akan dikenali oleh rosulullah shallahu ‘alaihi wasallam- pada hari kiamat.

Beliau bersabda:

•: ((إن أمتي يأتون يوم القيامة غرًّا مُحَجَّلِينَ من أثر الوضوء))؛ [أخرجه البخاري (١٣٦)، ومسلم (٢٤٦)]

Sesungguhnya umatku akan dating dalam keadaan gurran muhajjalin (bercaharya pada anggota wudhu’nya) karena bekas wudhu’. [muttafaqun ‘alaihi]

Diantara makna yang terkandung diadalam hadits ini bahwa wudhu’ adalah cirihas umat Muhammad shallahu ‘alaihi wasallam, dan merupakan salkah satu keistimewaan mereka pada hari kiamat nanti.

  • Wudhu adalah Cahaya yang menghiasi seorang muslim pada hari kiamat nati.

Rosulullah shallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

((تَبْلُغ الحِليَة من المؤمن حيث يبلغ الوُضُوء)). 

Perhiasan(Cahaya) seorang mu’min seukuran dengan sampainya air wudhu’ padanaya.[Riwayat muslim]

.